في إطار الأنشطة التي تقوم بها الثانوية التأهيلية بومالن دادس ، تم يومه الخميس 17/11/2011 تنظيم ندوة علمية  و معرض للكتاب الفلسفي بمناسبة اليوم العالمي للفلسفة  بتنسيق مع جمعية الأطلسين للتنمية و " برنامج القائــد الآخر" .
      ففي الفترة الصباحية تم تنظيم معرض للكتاب الفلسفي ، بمساهمة من خزانة المؤسسة و بعض الأطر التربوية ، الذي لقي إقبالا مهما من طرف التلاميذ و الأطر التربوية .
       أما في الفترة المسائية ، وموازاة مع استمرار المعرض ، تم تنظيم ندوة فلسفية على الساعة الرابعة مساءا . على شكل مداخلتين ؛ الأولى من تأطير الأستاذ محمد أولحاج   (إطار بوزارة التربية الوطنية ) الذي تطرق إلى أهمية تدريس هذه المادة الحيوية داخل المؤسسات التعليمية المغربية ، كما أشار إلى أهم التجديدات التي طالت المنهج و الكتاب الجديد للمادة قيد الإحتفال . المداخلة الثانية أطرها الأستاذ محمد المرضي أستاذ مادة الفلسفة بثانوية مولاي باعمران الذي عنون مداخلته " لماذا الفلسفة ؟ " الذي بدوره أسهم و أغنى نقاشه ؛ حيث أكد على دور الفلسفة في جميع مناحي الحياة ، باعتبار أن هذه المادة  مرضعة و أم العلوم الأخــرى . بعد ذلك  تلى المداخلتين نقاش غني و فعال من طرف التلاميذ و الأساتذة الحاضرين .
      وقد لقي هذا النشاط توافدا مهما من طرف التلاميذ و الأطر التربوية و كافة الفاعلين في الحقل التربوي الذين أشادوا بأهمية مثل هذه المبادرات التي تدخل في صميم تشجيع القراءة لدى التلاميذ و تنمية حسه المعرفي حتى يتهيأ جيدا للبكالوريا و ما بعدها .

      تحيــة تربويــة
   ذ ، رشيد نجمي عن " برنــامج القائــد الآخــر "
   لـ " دادس آنــفو "

تدعو تنسيقية حركة 20 فبراير ـ تنغير ومجلس الدعم المحلي إلى وقفة احتجاجية، بوم الأحد 20 نونبر 2011، بساحة البريد(قدام البوسطا) على الساعة الرابعة مساء، احتجاجا على:
• تزوير إرادة الشعب من خلال انتخابات في ظل دستور ممنوح وغير ديمقراطي.
• تبذير المال العام في ظل ارتفاع أسعار وتدهور القدرة الشرائية للمواطنين وانتشار البطالة.
• استمرار القمع والاعتقالات والمضايقات وإذكاء نار الفتنة والصراعات الوهمية بين المواطنين.
• استمرار التهميش الممنهج ضد ساكنة تنغير.
ومن أجــل:
• مغرب العدالة والحرية والكرامة.
• الاستجابة لنداء يوم الغضب الوطني.

 حركة 20 فبرايرـ تنغير
و
مجلس الدعم المحلي 

بمدينة تنجداد ومع صباح اليوم الأول من الحملة الانتخابية أقدم رئيس بلدية تنجداد والمرشح للانتخابات التشريعية ضمن لائحة حزب "العدالة والتنمية"، على منح الطلبة الجامعيين الذين يتابعون دراستهم بمدينة مكناس حافلة البلدية لنقلهم إلى وجهتهم تحت يافطة انعدام وسائل النقل في هذا الاتجاه.

وقد أثارت هذه العملية سخط من حضروا في عين المكان حيث أغلبية المستفدين من شباب التيار الطلابي التابع لهذا الحزب بالإضافة إلى حرمان طلبة آخرين من تنجداد.

وقد حضر إلى عين المكان احد الملاحظين للعملية الانتخابية حيث تدخل لكنه تعرض للاعتداء مما ترتب عنه تحرير محضر لدى الدرك الملكي بكلميمة وإيقاف الحافلة وإعادتها الى مستودع البلدية.

كما شهدت بلدية تنجداد يوم الجمعة قبل انطلاق الحملة الانتخابية حملة سابقة لأوانها من طرف احد الأساتذة الذي ألقى خطبة الجمعة بمسجد حي المسيرة وقد كانت الخطبة سياسية وتدعو المصلين للتصويت لصالح حزب "العدالة والتنمية".

المصدر: موقع لكم

تعليق الصورة: الحافلة المستعملة وبداخلها الطلبة

 منذ اسبوعين وضعت الشركة الفرنسية :ازورا الكائن مقرها التجاري بالحي الصناعي باكادير و الخاصة بالانتاج والصناعة الفلاحية بمنطقة بنسركاو باكادير اعلان تشغيل اليد العاملة الفلاحية  من اقليم تنغير، وبطبيعة الحال بعد ان حددت مميزات عرض طلبها  المتمثل في الشروط التي من اللازم ان يتعرف عليها العامل قبل التسجيل والادلاء بالرغبة في العمل الفلاحي بهذه الشركة :
ظروف الاقامة -  الاجرة -  التأمين – الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي- نوع العمل وعدد ساعاته في اليوم 
الذكور سيشتغلون بالضيعات الفلاحية  اما النساء فسيشتغلن بمعمل التلفيف .
 وقد قاما موفدا الشركة  بالتنسيق مع وكالة إنعاش الشغل باقليم تنغير ومع مجموعة من الفاعلين الجمعويين بالمنطقة بمجموعة من الاتصالات وشرح عرض الشركة للجنسين الذكور و الإناث..
وعلى الساعة الثالثة من يوم 17/11/2011 حضر كل المعنيين والمعنيات بالامر من تنغير وبومالن ليتم الاجتماع امام مقر بلدية قلعة امكونة ، وقد تابعت السلطة المحلية  هذه العملية و تعرفت عن قرب عن جميع حيثياتها وذلك بالتحاور مع ممثلي الشركة .
وبعد التحقق من هوية الراغبين في الالتحاق بالعمل في الإشغال الفلاحية باكادير ، انطلق 23 من الإناث و 23من الذكور في الحافلة الاولى التي امتلأت عن آخرها. وانتظر الباقون وصول الحافلة الثانية والتي وصلت متأخرة .
وبدورهم حدد عددهم في 25 من الذكور ، كما ان هناك 18 في انتظارهم بهسكورة لاستكمال ملء  الحافلة عن أخرها .
وكما صرح ممثلا الشركة فالعدد المطلوب قد يتجاوز300 مما يكون معه ان العملية لازالت مفتوحة  بالمنطقة .
وعلى هذا الاساس  اتصل مجموعة من ممثلي السكان في كل من بلدية قلعة امكونة والجماعة القروية لايت سدرات السهل الغربية ببمثلي الشركة من اجل الاتصال بالراغبين والراغبات في العمل بالأشغال الفلاحية يوم 18/11/2011 ، وكلما استوفى العدد 53 يتم استدعاء الحافلة  لنقلهم الى اكادير .
بالعودة إلى الأسباب التي دفعت الشركة الى اختيار اليد العاملة من المنطقة  نجدها تركز على مبدأ القيم  الإنسانية والروحية المميزة للعنصر البشري بالاقليم من جهة واخرى نظرا لغياب البنيات الاقتصادية والصناعية  بالمنطقة  مما يصنفها وطنيا في المرتبة الاولى لتصدير اليد العاملة الى المدن الداخلية وارتفاع نسبة بطالة الشباب.
وانا أتابع ترتيبات الرحلة ألاحظ ان جميع الأعمار ممثلة في هذه المجموعة  ، لتشكل فئة الشباب النسبة الكبير مما يفتح باب طرح انعدام فرص الشغل محليا مع إشكالية غياب مراكز التكوين المهني  بالمنطقة قصد تمكين كل ضحايا الهدر المدرسي من تكوين مهني وحرفي يمكنهم من منصب شغل يحترم كرامتهم .واستحضرتني رواية الروائي الكبير الراحل الطيب صالح :موسم الهجرة الشمال ، وان اختلف الشكل والمضمون،  فاستسمج روحه الطيبة  لاسمي هذه الرحلة : بموسم الهجرة إلى سوس .
                       
قلعة امكونة : ميمون تافويت لدادس أنفو

 بسم كل من صار بإذنه إلى نهاية ، بسم كل من تيقن  و تيمن انه لا احد سواه ، بسم كل من جبر و اجبر على اعتراف بما يخشاه . به و عبرها و منه و إليها ،حلفت القسم ورفعت القلم ،أنني لن أتخلى او أتراجع الى كل إقصائي و عنصري ، عن فكرة الحرية و الامازيغية .من اجلها فتحت أبواب كانت مسدودة ،ليس فقط للدخول بل للطرد و الاستقلال ، انها محرمة نائمة منسية حالمة بكل ما سيجعلها في ديمومة من الاستيقاظ و الوجودية . حلفت القسم انني ساوقضها و ايقنت نفسي ان مصافحتها ثورة لا مثيل لها...

          بها وعبره و منها و اليها رتبت أفكاري ،و رسمت كل نضالاتي ،فقد سئمت من قيد الاستعمار الداخلي و الخارجي ، كيف سأتمكن من سراح حريتها ،و قد راحت عالم النسيان و الاسترزاق . لكن ثقافتها الموشومة في تاريخي مفتاح و ذوبان لكل قطرة تنتظر سراحها. كفى و قد سرقت و سجنت ذاتي و هويتي كما بلغ العقل سدى بأفكار تنسبني لغيري.

       حلفت القسم على نصرت وعيها بعد الإصلاح و المصالحة ،مع الذات كلها .هي و نصفي غيرها و منه نصفي الأخر اليها .فكرة معناها و مغزاها غامض و مرفوض ،لا محالة من إعادة الاعتبار عبر الزمن الذي حصد الإنسان و اقبر تموزغا ، الى غاية عقبها راية خضراء جوهرها الخصوبة .رغم الانتصار انه عالم الخدعة و المكر و العروبة ، شروطه كلفتي كثرة التفكير هي وحدها وعدتها بالمستحيل عندهم ،و ما لن يدوم الا بسرها و ثقة اهلها .أثقالها علي حمل كبير و طريق اليها طويل ،ابدا وقد تعلمت من اجدادي "afus g afus  " فكرة أحبها جيدا و قدحا عند سماعها ـ يكرهون ـ لقد وصلت نقطة الحسم.

       حلفت القسم على تنفيذ كل رغباتها مرة كانت او حلوة ،بالسجن او الموت .لكن بخططي الجديدة و القديمة اقصد الحرب و السياسة ،و لعل كلمة الإخلاص بلغتي الجميلة نور على نور مني اليها و عبرها و اليها أضيء كل المتاهات .نعم للاختلاف من اجل راحة الضمير ،هي كلها نقاش و حوار سواء ضمن او لا ضمن لن أتراجع بقرار الاعتراف و الترسيم بل سأخوض معركة الحسم...

         سلاحها نظريات و مؤتمرات بدايتها لا غالب لا مغلوب ،نحن في وطن واحد هوية الأرض .سرعة التنفيذ و التطبيق للمطالب من كل جانب سر او أسرار ،أقدم  بها العاهل بخطوة للإمام في دستوره الجديد، لينصب هدفه بيده و لينتخب الجميع في القريب ،و ليصحح نظرتهم الخاطئة ،لكل من" بن كيران و علال ...."و غيرهم فقط لتكون كما تصورها هو خوفا لمؤامرات الجيران بثوراتهم و استيقاظهم .ثورتنا نحن ثورة سنوات...

       حلفت القسم  ان وطنيتها ورسميتها ستروض أحاسيسي ،و لن تتجاوز ابدا بعوائدها حدود تمازغا بهوية واحدة ،لانه عبرها وبها و مني اليها .كل الأنظار موجهة في انتظار دولة الحسم و الإعلان عن نهاية الحرب، بهدنة لها هي ثمار النصر و لي جدور و بدور الامازيغية .و انا دائما في حالة الانتظار للربيع( ليس كما يسمونه) و في ربيعنا ستفسوا أزهار الحرية و القسم ،و نحيي كلانا اموات ما قتله بنو هلال و حفدته. انها لحظة العز و الكرامة لكلمة غالية و مقدسة عند المناضل  " إنكراف  ..حميد و مصطفى..."و منبع لزرع و لو نسبة ضئيلة (0.05) كل ما هو مسلوب و غائب في حياة مملكتنا الامازيغية ،انها تورتيت منها انطلقنا و اليها اتجهنا و تخلوا من فضلكم عن ساحة المعركة التي سميتها ساحة الاستقلال و الحرية و الخلود لروح خير الدين و ازايكو... و دعونا نحن الاثنين .

       حلفت القسم أنني سأذكرها بكل صغيرة و كبيرة ،في التاريخ في العادات و التقاليد في الثقافة وفي الحرف و اللغة ، في الأمجاد و البطولات لانها هي تصوراتي .و كيف و متى ستصبح هي نفسها؟ بمعنى ،كيف و متى ستصبح دولة المغرب مملكة امازيغية بعد الترسيم؟...
"هل طرحت ذات يوم نفس الفكرة"

أحمد زرير،أيت سدرات الجبل بومالن دادس.
LE 05/11/2011
Ait Amar

HMAD-NTOUDA@YAHOO.FR

انطلقت يومه السبت 12 شتنبر الحملة الانتخابية لتشريعيات 2011 في ظل تجريب اخر صيحات الموظة في عالم الدساتير، و اطلقت العنان لأ وراق النعي التي تحمل كل الرموز النباتية و الحيوانية ستنضاف اليها لا محال رموز الجن  لتملأ جميع الشوارع و الجدران.
 
مادا لو أنك اطلعت على كتاب "كيف تؤسس حزبا سياسيا بالمغرب في خمست ايام بدون معلم؟".
مادا لو انك و بفضل الديمغلاطية عفوا الديمقراطية جربت حضك و اسست حزبا سياسيا لكنك من كترة الأسماء و الرموز احترت. لا تتردد سميه حزب الجراد، لا تدهب بعيدا و اختر له ان شيئت رمز الجراد واحد في اثنان. ولأن الجراد يفضل فقص بيضة في الأ جواء الحارة ، و هو المناخ الدي يطبع الحملات الانتخابية، وبالتالي لن يعاني حزبك من مشكل الأتباع و المريدين ، و حينها سيأتي حزب الجراد على الأخضر و اليابس.
 مادا لو انك اضفت انت الأخر الى الاوراق برنامجا،و سطرت أهدافا لن تخرج عن المناخ السائد الدي يفقص فيه البيض.  ضع لائحة وطنية و لا يفتك أن تجعل على رأسها جرادة خفيفة الظل تحسن الطيران وتتبع نظام الحمية،و اشترط عليها ان تكون صادقة في كدبها ، بارعة في خداعها، ولأن البقاء فيها للأقوى ومادمنا خارج حلبة ألعاب القوى ، فالقوة تحسب موازين الكدب و الاحتيال.
حين تبدأ الحملة الانتخابية لا تنسى ان تكون ديمقراطيا في الحوار،و ديكتاتوريا في اتخاد القرار، لكن انصحك ألا تراهن في حملتك ايها الجراد الكريم على القنوات فقد هجرها أصحاب الأصوات السوية و راحو يتابعون مباريات "البارصا" و "الريال" حاول أن تنقل اللعبة الى الشارع زنكة زنكة ، من القلب الى القلب من فمك الى ادن السامع.
مادا لو أنك نظمت مهرجانا خطبيا و قلت:ساضمن المجانية و الجودة في الخدمات العمومية سأعيد الملايير المهربة ساقضي عن البطالة نهائيا و عن الأميات سأخفض التضخم سنتحرر من المديونية سأضع الشمس على يمينكم و القمر على يساركم ...سوف...س...س...قل ما شئت مادام السياسي لا يحسن الا بلاغة الكدب عد بما يحلو لك ما دام الوعد لا ينشأ التزاما.
كن على يقين أن الألف الدي يتوسط كلمة نزاهة سيحدف فتجد نفسك في نزهة الانتخابات ،و ستفاجأ بأن المصداقية قد استفادت بمعية الشفافية من المغادرة الطوعية و لم تبقى في صفحات دكرياتهما الا "المصدافية"و"الشفافية".
 كلما هنالك فريقان للعب الورق ؛ أوراق مكشوفة فوق الطاولة هي تلك التي تتناثر في الشوارع وتملأ الحيطان بفسيفساء رموزها ، و أخرى تحت الطاولة ، لا يفتك حينها أن تكلف الجراد دو الوزن الخفيف ان ينشط في الحملة الانتخابية بالنوع الاول من الأ وراق، في حين يضطلع الجراد دو الشرف **balcon** المتنقلة و الوزن الثقيل بالنوع الثاني مادام يتبع نظام الحمية و يشكو التخمة فهو الأ مين المأمن.
هب ان الحملة انتهت و استنفدت جميع الأوراق، و استفاق الناس و كأنهم ضفاضع مفقوءة العيون ، ووجدوا الجراد اتى على كل شيء، و أن الجرائد الحزبية لم يصدر منها الا الصفحة الأخيرة لا تحمل الا النعي نعي من ؟ : الجراد..، الأوراق..،الانسان..، الاحزاب..، الأتباع..، الكدب..، الجرائد !؟

يوسف ايت الحاج  
 

لازالت مدرسة المكسم(Lmagsem)  التابعة لمجموعة مدارس ايدلسان بإقليم ورزازات تعاني من الخصاص في الأطر التربوية رغم مرور أزيد من شهرين على بداية الموسم الدراسي 2011/2012، حيث لم يتم لحد الآن تدارك انتقال رجلي تعليم(02) إلى مؤسسات أخرى، مما يضع مستقبل تلامذة القسم السادس-على الخصوص- المقبلين على الامتحان في نهاية السنة، في مهب الريح.
وفي خطوة إنذارية، قاطع تلامذة المدرسة الدراسة لمدة 48 ساعة يومي 15 و 16 نونبر الجاري للفت انتباه المسؤولين عن تدبير الشأن التربوي بالمنطقة وإصلاح ما يمكن إصلاحه قبل فوات الأوان.
جدير بالذكر أن مدرسة المكسم تتكون من 4 أقسام أحدها مبني بالتراب، ويبلغ عدد أطرها التربوية ستة (06) في حالة عدم تسجيل أي نقص.

عبد الفتاح نزار فاعل جمعوي

 تواصل الاشكال الاحتجاجية السلمية لازيد من ثلاثة اشهر بالجماعة القروية لإميضر للمطالبة بالعيش الكريم و الكرامة. وفي ظل تواصل نهج سياسة صم الآذان واللامبالاة من طرف المسؤولين، قررت الساكنة التصعيد من نضالاتها و اتباع اساليب جديدة في النضال، في الوقت الذي تعرف فيه المنطقة انزالا امنيا غير مسبوق، واستفزازات للساكنة والمعتصمين فوق جبل البان.
المسيرة انطلقت من دواوير اميضر وشارك فيها جل اطياف المجتمع الإميضري بما في ذلك التلاميذ الذين لا يزالون يخوضون مقاطعة شاملة للدراسة تضامنا مع دويهم المعتصمين، انطلقت المسيرة نحو بئر تارڭيط الذي تستغله سركة معادن اميضر منذ سنة 1986 دون اي سند قانوني، من اجل اجبار السلطات و ادارة الشركة على تطبيق القانون حيث ان الساكبة تعيش نقصا حادا في المياه مند اكثر من 6 اشهر، كما ان الابار الفلاحية المجاورة لهذا البئر قد جفت بالكامل منذ بدء استغلال هده سنة 1986، مما دفع الساكنة الى هجر حقولهم و فلاحتهم التي تعتبر النشاط الاساسي للساكنة في ظل اقصاء ابناء المنطقة من العمل بالمنجم.

جائت هذه الخطوة النضالية بعد اسبوع من المهلة التي قدمها عامل عمالة تنغير للمتظاهرين، على اساس انه سيضغط على الشركة التي كان يدافع عنها منذ بداية الاشكال الاحتجاجية، من اجل الادلاء بالوثائق التي تخول لها استغلال هذا البئر، لكنه تخلف عن وعده كما تخلفت الشركة كذلك مما يدل بالقاطع والملموس ان البئر يتم استنزافه بطريقة تعسفية، وكذلك استمرار نهج سياسة التماطل و اللاجدية في هذا الملف الذي كشف الوجه الحقيقي للسلطات، علما ان القوات العمومية قامت بإنزالات لقوات القمع للمنطقة كما قامت بتطويق البئر لمنع المتظاهرين من الوصول إليه، بل و قامت بمحاولة لتفريق تظاهرة سلمية يوم 08 نونبر الماضي بواسطة مروحية للدرك الملكي.
بعد وصول التظاهرة الى القرب من بئر تاركيط تم فتح نقاش جماهيري حول كيفية التعامل مع الاوضاع الراهنة و مناقشة المستجدات من اجل بلورة خطط مستقبلية للنضال السلمي، هذا و قد رفت شعارات منددة بالتواطئ الفاضح للمخزن مع ادارة الشركة على حساب حقوق المواطنين و وللمطالبة بالافراج الفوري للمناضل و المعتقل السياسي الاميضري مصطفى